pp. 767-782

Une mésinterprétation de l’antipsychologisme de Weber a pu faire croire que la théorie wébérienne de l’action sociale considère l’action déterminée par des affects comme une simple forme déficitaire de l’action rationnelle en finalité. En réalité, il importait à Weber, dans la mesure où l’explication sociologique passait nécessairement, selon lui, par une compréhension des motivations de l’action, de délimiter le champ du « compréhensible » et de déterminer le statut méthodologique et épistémologique de la démarche de compréhension. Pour cela, il a interrogé avec beaucoup d’acuité toutes les disciplines de son époque (psychologie expérimentale, psychiatrie et psychopathologie, psychanalyse comprise) qui scrutaient la nature et le rôle des facteurs psychiques. C’est dans cette confrontation, où sont abordées des questions aussi complexes que les rapports du psychique et du somatique, le rôle de l’hérédité ou encore une interprétation sociopathologique de la culture, qu’il a défini la place et le statut de ce qu’il entendait par « compréhension psychologique ».

Eine irreführende Interpretation von Webers Antipsychologismus hat zu der Ansicht verleitet, daß in der Weberschen Theorie des sozialen Handelns die von Affekten bestimmte Handlung nicht mehr als eine defizitäre Form der zweckrationalen Handlung darstelle. In Wirklichkeit ging es Weber, der davon ausging, daß die soziologische Erklärung notwendigerweise das Verstehen der Handlungsgründe voraussetzt, darum, das Feld des « Verstehbaren » einzugrenzen und den methodologischen und epistemologischen Status der Methode des Verstehens festzulegen. Zu diesem Zweck hat er sich eindringlich mit allen zeitgenössischen Disziplinen (Experimentalpsychologie, Psychiatrie und Psychopathologie, einschließlich Psychoanalyse) auseinandergesetzt, die sich mit der Natur und der Rolle der psychischen Faktoren befassten. Dabei ging es um so komplexe Fragen wie die Beziehungen zwischen dem Geistigen und dem Körperlichen, die Rolle der Vererbung oder eine soziopathologische Interpretation der Kultur (Kulturanalyse). In diesen Auseinandersetzungen hat Weber den Ort und den Status dessen bestimmt, was er unter « psychologischem Verstehen » verstand.

Una subinterpretación del antipsicologismo de Weber pudo conducir a pensar que la teoría weberiana de la acción social considera la acción, determinada por los afectos, como una sencilla forma residual de la acción racional por finalidad. En realidad, lo que le importaba a Weber, en la medida en que la explicación sociológica pasaba necesariamente, según él, por una comprensión de las motivaciones de la acción, era deslindar el campo de lo « comprensible » y determinar el estatuto metodológico y epistemológico del proceso de comprensión. Para lo cual consultó intensamente todas las disciplinas de su época (psicología experimental, psiquiatría y psicopatología, incluido el psicoanálisis) que escudriñan en la naturaleza y en el papel de los factores psíquicos. En es esta confrontación en la que se trata de cuestiones tan complejas como la de las relaciones de lo psíquico con lo somático, el papel de la herencia o también una interpretación sociopatológica de la cultura, donde definió el lugar y el estatuto de lo que, para él, era la « comprensión psicológica ».