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L’étude consacrée par Howard S. Becker à la « carrière » des fumeurs de marijuana est devenue une référence pour les enquêtes ethnographiques ultérieures, mais n’a guère inspiré les travaux statistiques menés par les épidémiologistes. Cet article vise d’abord à mieux comprendre cette apparente incompatibilité, en soulignant les travers auxquels s’expose l’analyse épidémiologique des usages de drogues. Ensuite, un réexamen des données disponibles permet d’associer aux thèses développées par Becker une série d’hypothèses qui peuvent faire l’objet d’une validation statistique. Cette validation est enfin réalisée à partir d’une enquête auto-administrée en milieu scolaire, réalisée en 1999 auprès de 12 113 adolescents de France métropolitaine. Les résultats obtenus confirment la pertinence d’une approche séquentielle de l’usage de cannabis. D’une part, selon le niveau de consommation considéré, les facteurs associés à cet usage varient (notamment les lieux d’approvisionnement et l’usage parmi les pairs). D’autre part, les techniques de neutralisation évoquées par Becker trouvent un écho convaincant dans les opinions déclarées par les enquêtés. Plus généralement, cet article illustre la possible complémentarité entre les démarches statistique et ethnographique.

Wie wird man Cannabis-Raucher ? Eine quantitative Perspektive.

Die von Howard S. Becker der « Laufbahn » der Marihuana-Raucher gewidmete Untersuchung ist für die nachfolgenden ethnographischen Studien ein Referenzwerk geworden, hat jedoch kaum zu den von den Epidemiologisten durchgeführten statistischen Arbeiten beigetragen. Dieser Artikel möchte zunächst zum besseren Verständnis dieses offensichtlichen Widerspruchs verhelfen und untersucht dabei die Mängel, denen eine epidemiologische Analyse des Drogenverbrauchs ausgesetzt ist. Im weiteren Verlauf erlaubt die erneute Prüfung der vorhandenen Daten, die von Becker entwickelten Thesen mit einer Reihe von Hypothesen zu verbinden, die zu einer statistischen Bestätigung dienen können. Diese Bestätigung geschieht schließlich durch eine vom Schulmilieu selbst durchgeführte Untersuchung, im Jahre 1999 bei 12 113 Jugendlichen in Frankreich. Die erhaltenen Ergebnisse bestätigen die Richtigkeit einer sequentiellen Betrachtung des Cannabisgebrauchs. Einerseits und entsprechend den berücksichtigten Verbrauchsniveaus variieren die Begleitfaktoren des Cannabisverbrauchs (besonders die Beschaffungsorte und der Verbrauch unter Gleichgestellten). Andererseits finden die von Becker angeführten Neutralisationstechniken ein überzeugendes Echo in der von den Befragten erklärten Meinung. Ganz allgemein illustriert der Aufsatz die mögliche Ergänzungsfähigkeit zwischen den statistischen und ethnographischen Methoden.

Cómo se vuelve fumador de marihuana ? Una perspectiva cuantitativa.

El estudio efectuado por Howard S. Becker sobre la « carrera » de los fumadores de marihuana se ha vuelto una referencia para las posteriores encuestas etnográficas, sin embargo apenas ha inspirado los trabajos estadísticos realizados por los epidemiologos. Este artículo apunta primero a comprender mejor esta aparente incompatibilidad, recalcando los inconvenientes a los cuales se expone el análisis epidemiológico del uso de drogas. De inmediato un reexamen de los datos disponibles permite asociar a las tesis desarrolladas por Becker una serie de hipótesis que pueden ser objeto de una validación estadística. Esta validación finalmente es efectuada en base a una encuesta auto-efectuada a cerca de 12 113 adolescentes de Francia metropolitana en 1999. Los resultados obtenidos confirman la importancia de una aproximación secuencial de la utilización del cannabis. De un lado, de acuerdo al nivel de consumación estimado, los factores asociados a este uso varían (por los sitios de venta y por el uso en su medio). De otro lado las técnicas de neutralización evocadas por Becker encuentran un eco convincente en las opiniones dadas a conocer por los encuestados. De manera mas general este artículo ilustra la posible complementaridad existente entre los trabajos estadísticos y etnográficos.